中華大地上的建筑形態蔚為大觀。世界古代三大建筑體系中，只有中國建筑體系首尾相貫、一脈相承，延續了3000余年。

　　由于歷史上我國各民族不斷地交往交流交融，逐漸形成了“大雜居、小聚居”的分布形態，各民族建筑相互影響、相互吸收、相互融合。萬里長城、都江堰、大運河、故宮、布達拉宮、坎兒井等偉大工程，昭示了中華建筑是集各民族建筑文化之大成。

　　我國幅員遼闊，南北方氣候條件懸殊，建造材料不同，因此在建筑上自然分化為土、木兩大體系。窯洞就體現了黃河流域“土”文化特點，而吊腳樓等干欄式建筑則體現了長江流域“水”文化特點。兩者交流滲透，形成了土木共濟的建筑特點。幾千年來，我國木構建筑體系從未中斷。

　　我國各族人民還善于就地取材進行建造。傣、景頗、德昂等民族的竹樓，通透輕盈。彝族的土掌房厚墻平頂，樸實優美。布依族用片石、毛石鋪設屋面、砌筑墻體，藏族、羌族以石塊構筑碉房。游牧民族還有“穹廬為室氈為墻”的移居建筑傳統。如此一來，就形成了中華大地以木結構建筑為主體、多種地方形態并存的建造文化體系。

　　中華建筑蘊含著中國人的哲學思想和價值理念。比如，在建筑選址、布局、形制、用材等方面講究“天人合一”，北京四合院、徽州民居等，就體現了天地、住宅與人的和合秩序。講究“因地制宜”，古典園林等就體現了對環境的利用。講究“家國同構”，建筑空間也要體現宗法禮制秩序。

　　中華建筑文化，是中華優秀傳統文化之典范。從中汲取民族智慧，有助于我們構筑中華民族共有精神家園，實現新時代的詩意棲居、美麗中國建設。

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